Pela graça somos salvos. Graça só é graça quando não nos é exigida nenhuma boa obra para obtermos a salvação. A graça é recebida por meio da fé no sacrifício de Cristo, e tão somente isso. É essa graça que temos o dever de anunciar. Dever? A graça não é aquela que não exige nada de nós? Sim, nada para sermos salvos por ela, alcançados pelo amor paternal de Deus. Para sermos salvos, ela não exige nada, mas após a salvação ela exige tudo: uma vida inteira de dedicação a Deus, em uma busca pela santidade e pela programação das verdades do reino. Somos responsáveis, enquanto deste lado da eternidade, por pregar o evangelho que um dia nos transformou. Como Paulo enfatiza, pesa sobre nós tal obrigação. Obrigação e privilégio! Entre privilégio e obrigação, a pregação envolve ambos, de modo que o apóstolo pode falar em pregar de livre vontade e, ao mesmo tempo, constrangido. A gratidão pela salvação torna satisfatória uma tarefa obrigatória, educando a vontade a fim de conformá-la alegremente ao desejo divino.
A pregação é o que Deus espera de todos os seus filhos, embora somente alguns viverão exclusivamente para isso. Todos são chamados ao ministério missionário neste mundo, mas poucos viverão exclusivamente de missões, sem sustento oriundo de um trabalho comum. Assim como qualquer cristão, o missionário possui direitos, como elencados no texto apostólico vigente. Não é, porém, responsabilidade de nenhum descrente sustentar o pregador do evangelho enquanto está sendo evangelizado. Tal responsabilidade cabe à igreja de Cristo. Exigir de incrédulos o sustento é colocar obstáculos ao evangelho da graça. Por isso, para que pregadores possam abster-se de direitos e privilégios legítimos, o corpo de Cristo deve respaldá-los em amor, suprindo suas necessidades enquanto exercem o ministério. Enquanto sustenta, a igreja também proclama, de modo que todos preocupam-se com a mesma prioridade: a expansão do reino por meio da pregação do evangelho. Ai de nós se não sustentarmos o evangelho! Ai de nós se não pregarmos o evangelho!
